這樣的“智慧”要不得
盛夕武
初讀徐麗琴的《為誰而玩》，覺得里面的一則心理寓言故事很有意思，一是那位老人的智慧讓人叫絕，二是由孩子身上暴露出的人性的弱點讓人深思。細(xì)品多次，想法很多，五味雜陳。
那則寓言是這樣的：一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天，老人不堪忍受。于是，他出來給了每個孩子25美分表示“感謝”。孩子們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人出來給了每人15美分。雖然減少了點，但孩子們還是覺得不錯，興高采烈地走了。第三天，老人只給了每個孩子5美分。孩子們勃然大怒：“一天才給5美分，知不知道我們多辛苦！”他們向老人發(fā)誓，他們再也不為他玩了。
于是，孩子們再也不來了，老人又過上了清靜安詳?shù)娜兆?。這里，老人顯然利用了人性的弱點，略施小計，把孩子們“為自己快樂而玩”的內(nèi)部動因變成了“為得到利益（美分）而玩”的外部動因，溫柔而文明的“趕走”了嬉鬧的孩子，達(dá)到了目的。但我認(rèn)為這樣的“智慧”要不得！試想，若這群孩子經(jīng)常被這樣充滿“智慧”的“趕走”或“請來”，那么，他們便會早早的就有了“商業(yè)頭腦”，小小年紀(jì)就會滿身銅臭，這是多么可怕的后果??！當(dāng)然，我們沒有權(quán)利指責(zé)這位老人，因為他只是用了點小謀略凈化了自己的生活環(huán)境，維護(hù)了自己的正當(dāng)權(quán)益，可以說，他的行為是無可厚非的。他不是老師不是圣人，他沒有義務(wù)必須考慮到孩子的成長、今后的發(fā)展，甚至正確的價值觀的形成。但我們其實都知道，孩子的教育和健康成長是整個社會的責(zé)任，是我們每一個成年人特別是歷經(jīng)世事的老年人的責(zé)任。從這個意義上說，老人的做法確實是不妥的，他的這種用在孩子身上的“智慧”是要不得的。
從另一個角度來看，即便是出于對孩子的成長教育而采取的物質(zhì)和金錢激勵也是要不得的。否則，“為獎勵而做好作業(yè)，為金錢而考高分”便會極大的削弱孩子們學(xué)習(xí)的原動力內(nèi)驅(qū)力和健康情趣，長此以往，這種物質(zhì)和金錢的獎勵不僅起不到激勵作用，還會使孩子們認(rèn)為自己是在為家長而學(xué)，為別人而學(xué)，更會使他們變得越來越功利越來越現(xiàn)實，人生觀價值觀更是會扭曲變形。榮獲“全美最佳教師”的雷夫?艾斯奎斯在轉(zhuǎn)變“小魔鬼”似的學(xué)生的時候都慎用物質(zhì)和金錢的激勵方法，他認(rèn)為：用禮物和金錢換取孩子良好行為的做法十分危險。我們要讓孩子知道，行為得體是應(yīng)該的，不需要給予獎勵。卓越的教學(xué)是向孩子作出良好的示范，讓孩子們推動自己全力以赴做到最好，也就是說要孩子自我成長。因此，在孩子們成長的過程中，成人的引領(lǐng)和示范作用，特別是令人尊重的老年人的以身垂范是何等重要?。?nbsp;
（該文榮獲無錫市教育科學(xué)研究院2013年“洗硯池杯”杏壇隨筆一等獎，并刊發(fā)于《無錫教育》2014年第1期）