教師如何提高敘事研究能力

             (作者:趙明仁 單位:北京師范大學(xué)教師教育研究中心)

    有些教師感到寫作論文有困難,那么不妨從寫教育敘事開(kāi)始,逐步逐步進(jìn)步到寫作論文,如何進(jìn)行教育敘事的寫作,要注意些什么問(wèn)題,我向大家推薦中國(guó)教育報(bào)上的這篇短文,希望對(duì)大家有幫助。

【問(wèn)題研究】

  教師從新手發(fā)展到專家的過(guò)程,一般要經(jīng)歷從自我關(guān)注到任務(wù)關(guān)注,再到學(xué)生關(guān)注的階段
  教師自主性是教師專業(yè)性的基本內(nèi)涵,其本質(zhì)是尋找行為背后的理論并根據(jù)理論行動(dòng)
  教師要提高敘事研究能力,在教學(xué)中找到自己,增強(qiáng)自信和對(duì)教學(xué)的擁有感

                            教師如何提高敘事研究能力

  在實(shí)施新課程改革和促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展浪潮的推動(dòng)下,敘事研究作為教師反思與改進(jìn)專業(yè)生活,豐富實(shí)踐知識(shí)的途徑,近幾年來(lái)廣受關(guān)注。許多中小學(xué)要求教師每周或每學(xué)期通過(guò)敘事的方式撰寫反思筆記、案例,或發(fā)表于校園網(wǎng),或結(jié)集出版。這對(duì)于教師積累經(jīng)驗(yàn),共享智慧,改進(jìn)教學(xué),增進(jìn)研究能力起到了積極的作用。

  但是,據(jù)研究者觀察,教師在敘事研究中存在“重?cái)⑹?、輕研究”現(xiàn)象,問(wèn)題有三:一是問(wèn)題意識(shí)不強(qiáng),敘述意圖不清晰。二是敘事不連貫、不深入,沒(méi)有形成完整的故事。三是敘事的發(fā)現(xiàn)不明確、不準(zhǔn)確。以上問(wèn)題使得教師不能通過(guò)敘事研究有效地促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。

  對(duì)“敘事研究”的界定是回答教師需要何種研究能力的關(guān)鍵。我們可以把敘事研究理解為,教師以復(fù)雜教學(xué)情境中的困惑為起因,通過(guò)講故事的方式,系統(tǒng)呈現(xiàn)事情的產(chǎn)生、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,從而賦予教學(xué)活動(dòng)以意義的過(guò)程。這個(gè)定義強(qiáng)調(diào),敘事研究中的“敘事”來(lái)自于教師自身的教育教學(xué)生活,敘事中要有觀察意識(shí)。在講述完整故事的同時(shí),要有問(wèn)題意識(shí)、分析意識(shí)。

                         將貌似正常的情境“問(wèn)題化”

  何為研究?用最簡(jiǎn)單的話說(shuō),研究就是回答問(wèn)題。問(wèn)題通常處在已知與未知、舊知與新知的交接點(diǎn)上,是反映教師實(shí)踐中的不足,引領(lǐng)專業(yè)成長(zhǎng)的探測(cè)器。有研究發(fā)現(xiàn),專家教師和非專家教師的關(guān)鍵區(qū)別是,專家教師能把貌似正常的情境“問(wèn)題化”,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、定義問(wèn)題,而不僅僅是解決已呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。問(wèn)題是教師教學(xué)實(shí)踐中存在的、焦點(diǎn)比較明確的、困惑自己的情境。問(wèn)題的特點(diǎn)是具體,情境中有較為激烈的矛盾突出。杜威說(shuō)得好,問(wèn)題提得好,答案就有了一半。

  好的問(wèn)題,一是要有意義。就是通過(guò)描述一個(gè)故事,并且在分析思考之后,對(duì)于改進(jìn)教學(xué)有重要啟發(fā)。二是要具體。問(wèn)題越具體,越有利于研究透過(guò)現(xiàn)象深入到事實(shí)背后的理論層面,找到改進(jìn)教學(xué)的深層動(dòng)因。

                          觀察是積累資料的主要途徑

  當(dāng)教師形成了有意義而且具體的研究問(wèn)題后,積累豐富的論據(jù)就很重要了。觀察是積累資料的主要途徑,那么,教師在敘事研究中如何增強(qiáng)觀察意識(shí)呢?

  一是聚焦于學(xué)生。在許多關(guān)于教學(xué)生活的敘事研究中,教師經(jīng)常對(duì)自己的想法和做法描述得很多,但是對(duì)學(xué)生所思、所為敘述得不多。

  教學(xué)本質(zhì)上是一種師生間持續(xù)的、反思性的對(duì)話活動(dòng)。大量研究及經(jīng)驗(yàn)也表明,專家教師的一個(gè)特點(diǎn)是,不論在備課、上課還是課后反思中,學(xué)生及其學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)。一個(gè)教師從新手發(fā)展到專家的過(guò)程,其反思的重點(diǎn)一般要經(jīng)歷從自我關(guān)注到任務(wù)關(guān)注,再到學(xué)生關(guān)注的階段。

  二是在觀察后的敘事中多事實(shí)性描述,少概括性描述。教師在敘事研究中經(jīng)常通過(guò)兩類方式對(duì)所觀察的情境進(jìn)行描述。一種是事實(shí)性描述,就是用直白而細(xì)致的語(yǔ)言對(duì)情境進(jìn)行描述,再現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)發(fā)生時(shí)的場(chǎng)景和過(guò)程。在對(duì)情境進(jìn)行較為完整而深入的描述中,生動(dòng)而細(xì)膩地表達(dá)出教學(xué)活動(dòng)和師生互動(dòng)中豐富的認(rèn)知過(guò)程和內(nèi)心世界。描述不僅僅是再現(xiàn)情境的過(guò)程,它是思考過(guò)程的痕跡,描述到何處,即是思考到何處。豐富而完整的事實(shí)性描述幫助教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)較為完整而深入的認(rèn)識(shí)。另外一種是概括性描述。就是把問(wèn)題情境用教師的主觀性語(yǔ)言在較為抽象的層面表述出來(lái)。這樣的描述大大簡(jiǎn)化了被觀察的情境,因?yàn)榍榫车哪:?,使得后續(xù)的分析缺乏針對(duì)性。教師通常是在描述一個(gè)情境的過(guò)程中認(rèn)識(shí)教學(xué)的。事實(shí)性描述能夠使教師更加深入與細(xì)致地看到教學(xué)活動(dòng)的面目,從而盡力避免他們的判斷受到先入為主的假設(shè)的影響。

                        提高敘事研究中的分析能力

  自主性是教師專業(yè)性的基本內(nèi)涵,其本質(zhì)是尋找行為背后的理論,并根據(jù)理論行動(dòng)。教師行為中蘊(yùn)含的教與學(xué)的理念和看法,對(duì)教師專業(yè)發(fā)展是至關(guān)重要的。而教學(xué)理念的形成,不僅需要教師敘述故事,更重要的是詮釋故事背后的意義是什么。教師通過(guò)敘事研究,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與智慧進(jìn)行系統(tǒng)化整理,有利于教師實(shí)踐知識(shí)的保存、分享、創(chuàng)新和擴(kuò)散。教師用分析的眼光看教學(xué),使他們認(rèn)識(shí)到教學(xué)是處在社會(huì)和政治環(huán)境中的,幫助教師分析和判斷他們工作的環(huán)境,分析隱含在教學(xué)中的道德和理論議題,批判性地檢驗(yàn)他們的教學(xué)信念。

  教師在敘事研究的分析與總結(jié)中,經(jīng)常出現(xiàn)兩類問(wèn)題:一是就故事說(shuō)故事,講完故事不去揭示故事中的理論。二是借用一般教育和教學(xué)原理,從很宏大和高遠(yuǎn)的層面進(jìn)行總結(jié),使得結(jié)論脫離了故事本身,顯得空洞無(wú)力。這就需要從以下兩方面著手提高敘事研究中的分析能力:

  一是要有理論總結(jié)的意識(shí)。教師工作是繁忙的、具體的、瑣碎的。教師要善于把感性的經(jīng)驗(yàn)變成理性的思考。不僅使教師明白自己做了什么,同時(shí)讓自己明白為什么這樣做,在教學(xué)中找到自己,增強(qiáng)自信和對(duì)教學(xué)的擁有感。通過(guò)理論總結(jié),教師能夠把隱藏在教學(xué)活動(dòng)中的理論分離出來(lái),對(duì)教學(xué)活動(dòng)所處的環(huán)境脈絡(luò),支配教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)價(jià)值,活動(dòng)的策略和過(guò)程進(jìn)行慎思,以發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題和有待利用的寶貴經(jīng)驗(yàn)。如果不通過(guò)反思,理論將會(huì)隱藏于人的活動(dòng)中。通過(guò)理論總結(jié),教師發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)并不斷改變引導(dǎo)自己活動(dòng)的理論,以促進(jìn)自身深層的和有意義的改變。

  二是進(jìn)行富有邏輯的思考。在教師敘事研究中經(jīng)常出現(xiàn)“小證據(jù)大結(jié)論”的現(xiàn)象,這是思考中缺乏邏輯性的表現(xiàn)。結(jié)論與故事的關(guān)系,猶如骨肉關(guān)系,結(jié)論來(lái)自于故事,是對(duì)故事的概括總結(jié),兩者之間存在緊密的能量交換關(guān)系,而不是像油漂浮在水上面,只起點(diǎn)綴作用。

  邏輯性的思考,能夠提高思考的方向性和有效性,幫助教師抓到故事中的本質(zhì),從故事中歸納出可靠的實(shí)踐知識(shí)。

                    選自《中國(guó)教育報(bào)》2008年3月8日第3版